关于美国费城德雷塞尔大学犹太人生活中心项目

　　在费城市中心散步，您可能会遇到一个不寻常的盒状结构，坐落在该地区的经典和现代建筑之间。Drexel大学的犹太人生活中心采用纹理红砖包裹，通过其独特的长方体形状和立面立即引起人们的注意。

　　这个联合的宗教和教育中心也被称为Hillel House，可能不会外表反映其犹太人的根源。这些揭示自己不是通过仔细观察，而是退后一步。它的外立面以矩形柱排列，散布着玻璃元素，实际上是一个九分枝的Menorah。隐藏的宗教图案实际上只有在街道上观看建筑时才会显露出来。

　　烛台是犹太教最重要的宗教象征之一。该建筑的外立面标志着一种将宗教元素融入Hillel House整体构成的精神方式，而不会在宗教图像中压倒整个建筑。有时巧妙地比强化更有价值，这种方法很好地适应了建筑的特点。

　　它也是一种高度触感，纹理结构。形成Menorah的正面柱和空隙（即门窗）之间的相互作用产生了几乎起伏的效果。砖槽也覆盖了外立面，为建筑增添了坚实，厚实的感觉。

　　缺角外墙和大型建筑覆盖窗户还有一个目的，即将功能与主题思想融合在一起。白天，这些允许光线流入，同时反射砖块。在夜晚，反过来是明显的，因为内部照明从内部溢出到世界。这个想法反映了该中心如何成为Dexel大学的学习灯塔; 一个吸引其犹太人口的主要灯光的地方，以及与世界分享其集体知识的地方。

　　犹太人生活中心显然是一座宗教建筑。但是，像世界上许多这样的宗教中心一样，它不止于此。它既是一个礼拜场所，也是费城犹太社区的社区和教育中心 - 而不仅仅是学生派对。因此，它具有分为四个相互连接的层次的各种功能。这些由位于旧金山的Stanley Saitowtiz |的建筑师组织 Natoma Architects分为四个区域：支持，行动，形成和崇拜。

　　支持涵盖建筑物公用设施。这些位于Hillel House的地下室，包括厨房，存储和机械区域。

　　街道级别是行动级别，致力于日常生活或促进社区链接的业务。这首先是多层庭院的典型代表，迎合了中心的游客。在内部，接待处设有一个楼梯，连接二楼，圆形剧场，带阳台的礼堂和用餐区。饮食区背靠花园，为游客提供更多空间，让他们相互交流，互相交流，营造共同的氛围。

　　犹太人生活中心的形成或教育核心位于二楼。在这里，游客可以使用办公室，安静学习的房间，小组学习的场所以及其他以教育为中心的设施。

　　最后，在Hillel House的顶部，发现了被崇拜的神圣空间。这个“Shabbat Floor”举办了三场独立的祷告聚会。每个都服务于犹太教（保守党，东正教和改革）的三个主要分支。

　　它们通过一个位于圆形切口下方的中央球场相连，内部空间暴露在费城飙升的天空中。根据建筑师的说法，这为这个神圣的地方提供了没有人类影响的城市唯一的景观。这里只展示全能的作品（清晰，未受干扰的天空）。庭院以共同的信仰将犹太人崇拜的三个分支连接在一起，而不仅仅是身体上。

　　此外，顶层将犹太人生活中心的宗教和教育方面联系在一起。这里是Beiy Midrash或“House of Learning”所在地。从本质上讲，这是一个充满宗教作品和文化大型的大型图书馆，旨在进一步研究和理解犹太教。

　　当游客穿过Hillel House时，颜色方案在内部有所不同。楼下的接待区，空间的特点是赤土橙色，让人联想到红砖外墙和木地板。然而，礼拜场所以柔和的色调（粉红色，淡紫色和温柔的紫色）完成，提供女权主义的对比，在建筑物的其他地方看到更多男性化的色调。

　　总而言之，德雷塞尔大学的犹太人生活中心以一种非常愉悦的方式将美学与功能融为一体。其程序化布局使其能够按预期运作：共享文化信息的热点和社区在一个地方聚会，敬拜和学习的中心。这是对本周项目的神圣大厅的一个受欢迎的补充。

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